又到农历七月了，中元节又要到了。中元节的禁忌和发达，往时的端正很严，禁忌许多，咫尺皆讲化了和学生的爸爸在他家做爱，而且是当着孩子面前做爱，太刺激了，孩子完全不看我们，可能是年龄还小什么都不懂吧🤣 #同城 #文爱 #自慰，时刻简化了，秩序也简化了，当然禁忌和发达也就简化了。
天然素人中元节的禁忌和发达，百里不同风，十里不同俗，各地有各地的禁忌和发达，有些发达偶而反过来了。比如说，有的场地祭祀先人时，桌上不行摆扁嘴的禽类，如鸭、鹅等，只可摆鸡，取“吉”字之义，有的场地则一定要摆鸭子。果然一乡一俗。
这里我回忆一下，往时我家乡中元节的禁忌和发达。
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称呼的禁忌和发达
中元节固然东说念主们遍及称“鬼节”，但中元节技艺忌说“鬼”字，节日的称呼俗称七月半。祭祀先人称为“接送老东说念主”。
时刻的禁忌和发达
中元早说是七月十五，大约七月半，事实上与七月十五这天莫得多大联系。中元节初始的时刻，一般从初十或十一初始， 到十四的傍晚截至。十五要留出时刻给“老东说念主”目田当作。民间外传，十五那天，扫数的“老东说念主”皆到“阳州”（一说扬州）看大戏了。等于说十五这天是“老东说念主”的“狂欢节”。
不外，民间也有少数东说念主家作念事相比无极和学生的爸爸在他家做爱，而且是当着孩子面前做爱，太刺激了，孩子完全不看我们，可能是年龄还小什么都不懂吧🤣 #同城 #文爱 #自慰，要到十五才送走“老东说念主”，但必须在中午前把“老东说念主”送走。
祭祀的禁忌和发达
初十或十一早餐时接“老东说念主”，也便是把先人接到家里来，每天夙夜两餐，用簇新饭菜祭祀，忌用剩菜祭祀。因此，菜不要炒得太多，够一家东说念主吃就行了。主菜一般是肉鸡鱼和豆腐。荤菜不错每餐不相通，但猪肉和豆腐每餐必须要有。
忌牛肉、狗肉、山中的野味等。我家乡忌扁嘴禽类。
另外便是夙夜重心香烛，设堂屋内和堂屋外， 堂屋内为自家的“老东说念主”，堂屋外为外家（是以祖上岳父母家）的“老东说念主”。
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行径的禁忌和发达
堂屋内用来祭祀的凳子椅子，除了祭祀后吃饭时能坐，常常不可坐，门槛不允许坐。据说，祭祀的凳子椅子和门槛，饭后是“老东说念主”休息的场地，不可与其争座位。
不许靠墙站，更不行站门后头。其实门后头常常的日子也不行站。据说，古代“赶尸”的东说念主进有益的停尸东说念主皮客栈后，把所赶的尸体放在站后靠着，太多了放不了，可往墙上靠着放。因此，这两处不行靠着站东说念主。
把“老东说念主”接到家里技艺，不允许家里烈烈轰轰。清扫的垃圾要放在一堆，送“老东说念主”时烧掉。
外出的禁忌和发达
从初十初始，一直到十五，这技艺要晚外出，早回家。一般是太阳出来才外出，太阳落山必须归家。不可独自一个进山里，成东说念主不可永劫刻停留河畔，小孩忌到河畔。在旷野时，如有东说念主叫我方的名字，不可乱答理。有事喊别东说念主时，不可叫东说念主名字，一般用“哎”的呼叫。其实，常常在山里亦然这种俗例，在山里不准叫东说念主名，用“喔火”打呼叫。
送“老东说念主”的禁忌和发达
送“老东说念主”的时刻大多在十四傍晚的祭祀后，家东说念主吃晚饭之前。送行运，要把通盘堂屋打扫一遍。常常东说念主们说“一网打尽”，这就着实地体现了这种说法，也许这句话便是着手于访佛的习俗，说的可能便是“送老东说念主”吧。
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送老东说念主时，要燃放鞭炮相送，一家东说念主皆要外出到烧包封处。家东说念主外出的时候，任何东说念主不可回头看。烧包封时，一家东说念主要围在烧包的火堆旁，俗称为“守包封”，免得孤魂野鬼来掳掠，直到全化为灰烬为止。
通盘中元节在秩序上还有许多细节性的东西，这里也就只作念浅薄先容。
咫尺的民间对中元节的祭祀当作，大遍及东说念主家皆简化了。唯一少部分留在农村的东说念主还按老端正办。有一些东说念主家早上接，晚上送，还算相比客气的了。有些东说念主家搞一桌饭菜，当即接了和学生的爸爸在他家做爱，而且是当着孩子面前做爱，太刺激了，孩子完全不看我们，可能是年龄还小什么都不懂吧🤣 #同城 #文爱 #自慰，当即送走。
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