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九九九色成人网 封神第一趟,成汤伐夏后建都于“亳”,为何纣王的都城却合手政歌?

发布日期:2025-01-02 00:51    点击次数:147

九九九色成人网 封神第一趟,成汤伐夏后建都于“亳”,为何纣王的都城却合手政歌?

《封神知识点》系列:商东谈主善迁九九九色成人网

文/王事情

《封神》第一趟,对于商朝的帝都,出现了两个矛盾的说法。成汤伐夏后即皇帝位,“都于亳”,尔后文纣王即位,却又“都朝歌”,而学问又告诉咱们,河南安阳的殷墟似乎才是商都。这究竟是怎么回事呢?

这是一个较复杂的问题。

原因便是商朝这帮老祖先太不让东谈主坦然了。历史上有个说法是“商东谈主善迁”,又有个说法是“前八后五”,指的便是商东谈主先后迁了13次都。还有后期所谓的“别宫离馆”,要将这些逐一说出,才智对各代商王在位时的商都有个基本了解。

一、自契至汤

商东谈主鼻祖叫契,为黄帝之后。

契长大后辅佐大禹治水有功,被舜帝封于商,赐姓子氏,传十三世生成汤。

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由舜至禹,紧接着启拓荒夏朝,500多年间商都行为一个部族、一个诸侯国而存在。而在此时代,从契到汤,他们搬动了八次。

这八次据王国维先生考据,区分是“契自亳迁蕃”、“昭明迁砥石”、“昭明迁商”、“相土迁商邱”、“相土迁泰山下,又复归商邱”、“商侯迁殷”、“殷侯迁商丘”、“汤始居亳”。

蕃在今山东滕县。昭明为契之子,砥石未详所在,有学者觉得在今河北元氏县南槐河;而昭明又迁商,即契始封之地,应该便是商丘。相土为昭明之子,商邱即商丘,与早都“商”约莫相隔不远。商侯迁殷,那时商侯为王亥,即《史记》中说的振,为契之六世孙、昭明五世孙、相土四世孙,殷应该便是自后盘庚迁殷的安阳。殷侯迁商丘,这件事发生在孔甲九年,那时上甲微(即微,为王亥之子)在位。传到成汤,居于亳,亳有三处。

三亳区分为南亳、北亳和西亳。成汤即位时,始居南亳,有说即今商丘高辛镇;北亳为成汤伐夏时会盟诸侯之地,有说即今商丘蒙县;西亳为成汤伐夏建商后的建都之地,《封神》第一趟说“于是汤始即位,都于亳”,有说即今偃师。

前八,指的仅是商东谈主八次大的搬动,事实上淌若加上三亳,在商立国之前,应该是十迁才对。

二、自汤至盘庚九九九色成人网

按《史记·殷本纪》,从汤至商一火,他们又进行了以下搬动:

1、立国后第十代帝王中丁时,迁于隞。一般觉得,隞即今郑州市区。

2、第十二代河亶甲迁于相。今河南内黄。

3、第十三代祖乙迁于邢。在今河南温县东。

4、第十九代盘庚凡五迁,最终迁殷。即今河南安阳。

5、第二十七代武乙去殷徙河北,至朝歌。即今河南鹤壁市淇县。

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《竹书编年》记录有些相差:

1、仲丁迁嚣。仲丁即中丁,嚣或作隞、敖,今郑州市区。

2、祖乙居庇。庇,一般觉得在今山东鱼台西南之费亭,也有东谈主觉得与邢是一个地点。

3、南庚迁奄。南庚为第十七代帝王,奄梓乡在今山东曲阜东二里之奄里。

4、盘庚迁殷,直至商一火,773年间更不徙都。夏商周断代工程觉得商享国共554年,《封神》中作640年,此处的773年仅是指盘庚到纣灭,此前大商还有十九代帝王,那么按《竹书》记录,商朝享国至少1000年,思思就夸张。

三、武丁至纣王

“更不徙都”四字,是《竹书编年》中的原话,或许亦然盘庚的遗训,只不外没东谈主太当回事。

只是过了三代,到武丁时就不思呆在殷都了。

武丁为商朝第22代王,迁妹,又作沬。《史记正义》:

《括地志》又云,“纣都朝歌,在卫州东北七十三里,朝歌故城是也。本妹邑。殷王武丁始都之”;《帝王世纪》云,“帝乙复济河北,徙朝歌,其子纣仍都焉”。

原本武丁迁沬,后又迁回殷。其后武乙、帝乙,两次迁沬,帝乙为纣王之父,纣王即位,即以沬为都城。

据《竹书编年》:

纣时稍大其邑,南距朝歌,北据邯郸及沙丘,齐为离宫别馆。

有趣是纣王整修了殷都,况且扩大了沬都的限制,成为离宫、别都。此时商帝合手法统道理上的都门是在殷,而本体的帝王驻跸之地在沬。

沬都限制扩大后,纣王以城西有朝歌山,于是更名朝歌。

也便是说,朝歌之名,出现于纣王之时。直至纣王,这里都是商帝国的别都。

回到问题自己,商朝都门是安阳殷墟依然朝歌城?

咱们不错说,在成汤之后、盘庚之前,商都是不固定的,亳、隞、相、邢、庇、奄、殷,都曾行为都城;

盘庚直至商朝腐化,商朝的都城只须殷都;

朝歌是别都。

待续九九九色成人网

发布于:天津市


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